Три обезьяны

Символика трех обезьян «не вижу — не слышу — не говорю», закрывающих лапками глаза, уши и рот, сложна и многогранна. Ее происхождение туманно, а понимание неоднозначно. Трех обезьянок знают по всему миру и активно используют в массовой культуре.

Этот проект посвящен рассмотрению трех обезьян со всех возможных сторон.

1. Происхождение символа трех обезьян

• Откуда появились три обезьяны
• Хронологическая таблица по истории трех обезьян
• Происхождение трех обезьян в вопросах и ответах
  • Где появились три обезьяны?
  • Когда появились три обезьяны?
  • Правда ли, что трех обезьян изобрел Конфуций?
  • Верно ли, что три обезьяны представляют собой буддийский символ?

2. Значение трех обезьян

• Философия трех обезьян
• Домыслы о значениях символики трех обезьян

3. Три обезьяны в культуре и искусстве

Число записей в коллекции разнородных примеров использования символики трех обезьян в массовой культуре: 309 (на настоящий момент).

Случайный пример:

Рассветные иглы

Японского художника Сакамото Томоёси (坂本 友由), выпускника Токийского Университета искусств, уверенно причисляют к стилю «нео-нихонга», то есть он один из тех, кто создает новое японское искусство.

Его обычные герои — токийские девушки. Они часто чисты и невинны, иногда активны и вызывающи, но почти всегда в работе присутствует боль и скорбь. Картины могут вызвать неприязнь или какое-то жуткое ощущение, но приковывают к себе внимание.

Одна из самых известных работ Томоёси посвящена сразу трем девушкам.

Сакамото Томоёси, «Три мудрые девушки: не видеть зла, не говорить, зла, не слышать зла». 2014 г.

Три девушки очень спокойно и буднично заняты утренним нанесением макияжа, попутно зашивая друг другу глаза, рот и уши.

Картина совсем не маленькая, как может показаться в начале. Зритель может изучать крупное изображение в подробностях.

Картина в галерее

Есть у автора и вариант с одной девушкой, лишающей себя чувств.

Сакамото Томоёси. Токийская девушка, зашивающая себе глаза, уши и рот

Зрители без труда узнают отсылку к классической схеме трех обезьян. Нам же эти картины напомнили еще одну символику.

В обширном буддийском пантеоне нам вспомнилась богиня (дэва) Маричи (मरीचि, на Тибете Одсер-Чен-ма, у китайцев Молиши, у японцев Мариси-тэн). Изначально, возможно, богиня рассвета и солнечных лучей, позже наделялась и другой символикой, собирая в себе черты нескольких, в том числе и небуддийских персонажей.

Нам интересна Маричи как одно из охранных божеств. Многие охранники учения изображаются многорукими, держащими различное устрашающее оружие. У Маричи в его число входят игла (в правой руке метода) и нить (в левой руке мудрости). Тибетские справочники дополняют, что медной иглой и красной нитью богиня Мерцающего Огня зашивает глаза и рты вредоносных духов.

Богиня Маричи (Молиши), Китай. В нижней правой руке игла, в нижней левой — нить

Вряд ли художник имел в виду это божество, но такие совпадения не случайны. Многорукая богиня лишает злые силы возможности действовать, отнимая у них способность различать. Не этим же ли заняты и девушки Сакамото Томоёси?

Больше примеров см. в разделе Три обезьяны в культуре и искусстве

4. Словарь по трем обезьянам

Число статей в Словаре по трем обезьянам: 524 (на настоящий момент).

5. Коллекция изображений трех обезьян

Экземпляров в небольшой частной Коллекции: 109 (на настоящий момент). Случайный экземпляр:

Три обезьяны, нэцкэ

Больше примеров см. в разделе Коллекция трех обезьян

6. Библиотека по трем обезьянам

• Тексты и видео о трех обезьянах
• Библиография материалов о трех обезьянах

7. Ссылки

• Ресурсы, посвященные трем обезьянам